非洲基督教牧師虐待"巫童"事件

非洲基督教牧師虐待"巫童"事件







尼日利亞女孩雅内（左）及瑪麗（右）被指爲妖童後，雅内的家人和教會牧師企圖鋸去她的頭蓋骨驅魔，瑪麗亦遭母親淋腐蝕性液體。（美聯社圖片）





被指爲妖童的兒童會遭家人抛棄，隻有靠當地慈善組織收容。（美聯社圖片）





當地保護兒童組織告示牌，傳達「兒童是神的禮物，勿将他們當妖童」訊息。（美聯社圖片）





埃德特遭父親和牧師強灌強酸驅魔後嚴重受傷，最終不治。（美聯社圖片）




非洲迷信釀禍　虐殺上千「巫童」




阿布賈19日訊）非洲有越來越多兒童被教會牧師指爲「巫童」，部分（兒童在驅魔儀式中慘遭虐待至死。外電報導指，「巫童」的悲劇是不同派别的西方教會在非洲擴張勢力，互争信徒催生的結果。




香港媒體引述美聯社報導，尼日利 亞一名9歲埃德特，睡在醫院滿布血迹和螞蟻 的毛氈上，直瞪着牆，沒有生命的希望。由于他家牧師指他是中了邪的「巫童」，迷信的父親往他嘴裏灌強酸驅魔，他拚命掙紮，強酸四濺，毀了他的臉和雙眼。一個月後，他死了。




像埃德特那樣的慘劇在尼日利亞、甚至整個非洲隻是冰山一角。單單是尼日利亞的其中兩個省，過去10年就有1萬5000名兒童被指爲「巫童」，最少有1000人遭殺害，人數更有不斷提升之勢。單是上個月就有3名兒童遭殃，另有3人被火燒傷。




聯合國兒童基金會發言人道斯指出，當地人缺乏教育，常将家裏發生的不幸事件怪罪不祥之人，而毫無反抗力的兒童，就成了代罪羔羊。




怕報複不敢公開兇手




更殘酷地說，若家中因此少了一個人需要供養，等于減輕了家庭負擔，所以虐待或殺害被指爲「巫童」的小孩，往往是他們的家人。




報導指出，「巫童」在非洲橫行與 教會互鬥法力有關。由于不同派别的教會在非洲擴張，數目太多、競争太激烈，有些教會的牧師更自行因應非洲的傳統迷信，藉着揪出「巫童」的神通來建立權威，吸引當地人信奉。




像埃德特，就被錫安山燈塔教會的 金牧師指爲「巫童」。在美聯社調查的200宗 個案中，至少一半涉及基督教教會牧師。




他們看準當地人貧窮和文化水平低，收取等同他們數個月工資的費用，以殘忍的方法「爲巫童驅魔」。




尼日利亞一個保護兒童權益組織的負責人伊塔奧馬表示，自2003年開始收容被指爲「巫童」而遭家人抛棄的兒童後，人數已由7名劇增至現時的約200人。




他們當中有的被媽媽淋腐蝕性液體毀容，有的險被鋸去頭骨、有的甚至被父親用釘打入頭顱、有的險被表親活埋。男孩傑裏曾遭牧師毒打、父親放火燒傷，他摸着臉上的疤痕輕輕說：「求求阻止那些牧師再傷害我們。我相信神，神也知道我不是巫童。」




由于當地教會勢力太大，受害者爲怕報複，很多時候都不敢公開教會人士身份。但當地一教會回應指，牧師隻會透過祈禱驅魔，不會使用暴力手段。




摘於天主教某論壇對這一事件的報道




基督新教的很多不同教派的勢力在那裏也很龐大，特别在尼日利亞，是一個很迷信很相信巫術的國家，而在最近幾年，就有很多國際慈善組織和人道組織到那裏調查，就調查到整個西非地區都有一種不尋常的獵巫事件，都是以宗教的名義去獵巫，僅僅在去年就已經差不多有三萬多人被稱是巫師巫婆或妖術，而這三萬多人中，占絕大部分都是十五歲以下的兒童，都被他們叫做巫童、妖童，但調查發現這些兒童都是正常的兒童，不是所謂的會巫術的巫童，原因就在那裏一些不同派系的新教的牧師去教那些父母怎樣去判斷他們家的小孩是不是巫童，說如果孩子一出生，如果家裏出現了不好的事情，比如某某生病了或者死了，那麽怪罪在這個孩子上，說他是巫童，就要對付他們，所謂的對付不是說趕他們走，而是用虐打甚至更殘酷的方法對付他們，比如有些個案：某不同派系的新教的牧師跟某些婦人說他的孩子就是巫童，需要幫他驅魔，教他們用一些三寸長的鐵釘，一釘一釘的釘在那些所謂是巫童的頭頂上，有的被釘到流血至死，有的破傷風而死，有的在掙紮中逃離，被送到醫院搶救無效而死。另外，還有些不同派系的新教的變态牧師，可以說是爲了鞏固自己的勢力，就聲稱誰的孩子是巫童，是鬼魔附身，就買一些硫酸，然後綁住小孩，灌他們喝很多很的硫酸，有些喝到那些硫酸反彈出來，把整個臉和身體裏的胃和腸都腐蝕毀爛，那些變态牧師還說，如果你的孩子沒有死，就證明驅魔成功了。現在很多人道組織和兒童關注小組都非常關注，在尼日利亞隻是一部分，整個西非都還有很多這樣的事發生，但因爲當地都很迷信，所以那些虐待兒童的父母和牧師都不會被警方驅留，因爲他們都相信他們真的在驅魔，而受殘酷虐待至死的兒童，就在09年保守估計就有三百多個了，有人說已經超過一千了，因爲有的死了以後直接埋掉，有的被救後醫治無效，難以估計的數目，但有很多的媒體，甚至國際媒體都很少去報到有關的消息，因爲事情涉及基督教。